François Bonnet
Sociologie : ethnographie urbaine, sociologie urbaine, sociologie pénale, discriminations, comparaison (Italie, Etats-Unis)
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I like to imagine what would have happened had the Arabs won at Poitiers and gone on to conquer and Islamise Europe. No doubt we should all be admiring Ibn Weber’s The Kharejite Ethic and the Spirit of Capitalism which would conclusively demonstrate how the modern rational spirit and its expression in business and bureaucratic organisation could only have arisen in consequence of the sixteenth century neo-kharejite puritanism in northern Europe. In particular, the work would demonstrate how modern economic and organisational rationality could never had arisen had Europe stayed Christian, given the inveterate proclivity of that faith to a baroque, manipulative, patronage-ridden, quasi-animistic and disorderly vision of the world. -Ernest
Gellner Obviously, Marx went wrong somewhere. He overestimated the revolutionary tendencies of the proletariat – and, before it, of the bourgeoisie. Even when revolutions came close to success, they did so for reasons other than just class conflict. He exaggerated the economic contradictions of capitalism and he neglected ideological, military, political, and geopolitical power relations. All this is well known. But a conventional demolition job on Marx clouds our understanding of where exactly he went wrong and of how we might improve on him. Even if history is not the “history of class struggle”, classes do exist, competing with other power actors over human souls. In these days of Marxian retreat and postmodern nihilism, some historians seem to abandon class altogether. Yet this is throw out the baby with the bathwater. It is better to make more precise our conceptions of classes and of their power rivals. -Michael
Mann |
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Presque
toutes les sciences sont redevables aux dilettantes
d’aperçus souvent intéressants,
précieux mêmes. Mais si le dilettantisme
était le principe de la science, il en serait aussi la fin.
Que celui qui désire « voir » aille au
cinéma. D’ailleurs, ne lui offre-t-on pas
aujourd’hui, sous une forme littéraire, une masse
de choses qui appartiennent au champs de nos investigations ? Rien
n’est plus éloigné
d’études sérieuses et strictement
empiriques que semblable attitude. Et j’ajouterai : que celui
qui veut entendre un sermon aille dans un conventicule. Nous ne dirons
pas ici le moindre mot de la valeur relative des civilisations que nous
comparons. Il est vrai que le destin de l’humanité
ne peut qu’épouvanter celui qui en contemple une
période. Mais il est bon de garder pour soi ses petits
commentaires personnels, comme on le fait à la vue de la mer
et de la haute montagne, à moins qu’on ne sente la
vocation et le don de les exprimer sous forme
d’œuvre d’art et de prophétie.
Dans la plupart des autres cas, la prolixité des discours
« intuitifs » masque seulement le fait que
l’on est incapable de prendre ses distances par rapport
à l’objet, incapacité qui
mérite d’être jugée de la
même façon que lorsque ce manque de perspective
s’applique aux hommes. -Max Weber
C’est ainsi qu’en Angleterre les Tories se sont longtemps imaginé qu’ils étaient enthousiastes de la royauté, de l’Eglise et des beautés de la vieille Constitution anglaise jusqu’au jour où le danger leur arracha l’aveu qu’ils n’étaient enthousiastes que de la rente foncière. -Karl Marx |
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